50后

　　代表人物：王跃 出生：1958年

　　身份：成都作家，作品有《南方浮华》《拉萨故事》《成渝口水战》《成都批判》等。

　　80后大多是独生子女，从小受到溺爱，基本上没经历过苦难，不经历风雨，怎能见彩虹？这些没受到苦难的80后，是很难立起来的。

　　未经历过苦难

　　在作家王跃看来，80后受各种思潮的影响，有自己的独特见解，但属于“天一下，地一下”，观念比较乱，没有统一明晰的世界观，不像60后、70后，有统一的目标。

　　80后对待婚姻比较随意，“随时结婚随时离婚”，觉得无所谓，宁可分手，也不愿苟且生活在一起。不像上一辈人把婚姻看得很神圣，哪怕不幸福，为了孩子、为了面子等，宁可苟且生活在一起。

　　王跃认为，三十而立，首先要有成熟的世界观，不要东一下西一下，否则永远立不起来；其次，经济要独立，不能再“啃老”了；再次，要有事业，30岁应该确定自己终身奋斗的目标了。

　　“80后恐怕三十难立了。”王跃说，80后大多是独生子女，从小受到溺爱，基本上没经历过苦难，不经历风雨，怎能见彩虹？这些没受到苦难的80 后，是很难立起来的。80后介于老一辈和新一辈之间，这个世界变化发展太快，80后前的老一辈，已经不能适应社会的变化，80后也已很难适应，只能寄希望 于90后和00后。“80后岂止是"垮掉的一代"，完全是"崩溃的一代"。”王跃称，我们的希望不能寄托在80后身上。虽然80后也出了姚明、刘翔、朗朗 等优秀代表，但这都是个案，不能代表80后这个群体。虽然在北京奥运会以及汶川大地震中，80后被称为有希望的“鸟巢一代”，但这都是人类的特质，不是80后的特质。

　　“再过10年，20年，看80后能不能成熟，能否承担起社会责任。”王跃表示，如果还不能成熟，历史机会就不会交给80后们，因为90后、00后已经成熟。

　　60后

　　代表人物：张德高 出生：1968年

　　身份：巴蜀笑星，2006年央视春晚凭方言小品《火巴耳朵》走红，人称“火巴耳朵”的代言人。

　　80后感觉耍朋友、分手都很自然，跟着感觉走，比较冲动欠考虑，感觉80后还比较“飘”、比较“摇”。

　　比较“飘” 比较“摇”

　　在巴蜀笑星张德高看来，80后很有时代感，穿着讲究，用钱潇洒，生活节奏快，很新潮，喜欢外国的舶来品，喜欢上网。跟60后思想守旧相比，80 后感觉耍朋友、分手都很自然，“跟着感觉走，比较冲动，欠考虑。”80后买房子的，大多是“啃老”啃来的，这部分人缺少奋斗，坐享其成。“每个时代的人都 有自己的压力。”

　　张德高认为，三十而立，最重要的是把书读好，要有真才实学，从能力和思想上做好准备。三十岁了，父母慢慢老了，就应该为家撑起一片天空。

　　“感觉到80后还比较"飘"、比较"摇"。”张德高表示，80后三十难立，因为他们大多是父母的“掌中宝”，没有经过社会的磨炼。

　　代表人物：老黑

　　出生：1976年

　　身份：成都义工网创始人

　　80后不顾别人的感受，在婚恋上不愿意付出太多责任，表现坚强却显得浮躁，大多数在襁褓中长大，抗风险能力相对弱一些。

　　缺乏责任心容易退缩

　　老黑最初对80后的印象是，热衷于网络，遇到问题不喜欢请教他人或者查字典词典，而是搜索baidu，导致他们对知识的吸收过于表面，知识的深 度不够，做事浮于表面。思想天马行空，幻想居多，落实到行动中少。80后由于是第一代独生子女，一切以“自我为中心”，不顾别人的感受，在婚恋上不愿意付 出太多责任。80后会表现得很坚强，但显得浮躁。80后群体在1985年前后有比较明显的特征，1985年前的人比较在意相对稳定的工作、相对稳定的感 情。而85后在工作和婚恋上，都不在意稳定性。

　　汶川大地震后，老黑对80后的印象变了些，80后有社会责任感了，积极参与志愿者服务，但和70后相比，80后责任心不强，仅仅凭三分钟热情，受了一些挫折后就容易退缩，没有把志愿者看成一种社会责任。

　　老黑认为，三十而立，首先是思想方面要立起来，比如做事冷静，不盲目冲动，三思而后行，世界观相对成熟。其次在物质方面要“立”起来，要有稳定 的工作，靠自己的双手购房购车，不能过多地依赖父母。应该像70后以及他们上辈一样，懂得去创造，自力更生，去坚守内心的行为准则。(责任编辑：小吉)